Padre. Abba, forma afectuosa de decir "padre", Del arameo, incorporada al hebreo..

De la palabra tierra, Adamá, nombre del primer ser humano creado ´por Dios

(hbr. Dueño,Señor del Universo). Poema litúrgico que forma parte el servicio religioso.

El Afikomán, afikoimen o tzafún es una parte del trozo de la matzá del centro que se parte al comienzo del Séder y que se guarda para consumir al final de la cena. ¿Por qué lo escondemos?

Compila las interpretaciones  mas libres de partes no legales del TaNaJ. Estas explicaciones podían ser disquisiciones filosóficas o místicas ángeles, leyendas, mashiaj, etc)

(Lit. mujer restringida). Mujer que no puede casarse nuevamente porque no posee contrato de divorcio (guet) o porque no existe una evidencia certificada de la muerte de su esposo.

Amor. Sentimiento que se expresa en acos de benevolencia, bondad y misericordia.

amor por el Pueblo de Israel.

(hbr. "el fin de los días"). Se refiere a los últimos días e indica la época del Mesias (cfr. Isa 2:2)

Primeras dos letras (de las 22) del alfabeto del idioma hebreo . Alefato nombre del abecedario

(hbr. "Para el sustento"). Forma abreviada de la Acción de Gracias después de las comidas. Se conoce también como meén shalosh, bendición que se recita cuando se consume una comida preparada con una de las cinco especies de cereales (excepto pan) p.e. tortas bizcochos, etc

(hbr. “Por los milagros"). Acción de gracias que es pronunciada en la ceremonia de encendido de velas de la fiesta de Janukká. Está presente también en la Amidá y en la bendición del brkat hamazón de la festividad de Purim y Janucá.

(hbr. "subida") Pueden encontrarla con diferentes grafias: aliyah, aliyá, aliá. Liturgia: en el servicio religioso cuando se llama a la lectura de la Torá y se hace en el siguienre orden: Koen, Levi, Israel. Se denomina aliat ha-Torá.
Aliá es también la acción de emigrar a vivir a Israel y quien lo hace recibe el nombre de olé.

(hebr. Por el pecado) En Yom Kipur, se recita esta oración de confesión general por los pecados que se han cometido al haber transgredido mitzvot. Es una confesión publica universal incluye todo tipo de transgresiones aun cuando la persona no lo haya comtido.

(hbr. La’amod, estar de pie) ocupa lugar central en los tres oficios diarios de la liturgia diaria. Se recita de pie. Se le denomina también Shemoná esré o Las dieciocho bendiciones, aunque en realidad, son diecinueve

(ar. Amorá, sabio). Sabios que clarificaron e interpretaron las enseñanzas de los sabios de la Mishná en la época talmúdica (ca 200-500 ec)

(hebr. "Yo creo") Con esta rase e inicia cada uno de los Trece principios de la Fe establecidos por el Rambam (Rab. Moisés ben Maimon, Maimónides)

Literalmente, "gente de la tierra, gente del campo", esto es, ordinario, gente sin conocimiento, simple.

(hebr. ‘am=pueblo, kadosh= sato, diferente) Pueblo santo, en el sentido de separado

Aravá (sauce). Forma parte del ramillete que se acostumbra a tener en la festividad de Sukkot. No es hermoso ni fragante, así también lo es el hombre que no posee cualidades internas ni externas, el hombre que no cumple ni con el estudio ni la acción.

(hbr. ‘erev, tarde) Plegaria, oración de la tarde y significa anochecer. Esta oración se dice desde que salen las estrellas hasta que comienza a despuntar el sol.

Arca santa o armario donde se guardan los rollos de la Torá. Arón hakódesh es el lugar donde se guardan los sifrei torá (rollos de la Torá).

(hbr. “Transgredimos”). Con esta palabra se inicia la formula de confesion recitada durante los servicios de Yom Kipur

Es la bendición por la creación del ser humano, en ella se toma conciencia que todos y cada uno de los órganos del cuerpo humano cumple una función y, por ello, hay que agradecer a Dios por la maravilla del funcionamiento de nuestro cuerpo y nuestra salud.

(hbr."Prisioneros de Sión") Se refiere a los judíos perseguidos y encarcelados por su “amor y fidelidad a Sion”, principalmente utilizado en relación a los judios en la URSS., identificados con los objetivos del Sionismo y su deseo de asentarse en Eretz Israel.

(Hbr."Padre Misericordioso"). Oración compuesta alrededor de fines del siglo XI, principios del XII después de la destrucción de comunidades judías ashkenazim a consecuencia de la primera cruzada.(1096). Se incluyó por vez primera en un sidur del año 1290, en una temprana referencia al concepto de Kidush Hashem.

(hbr. “Nuestro Padre nuestro Rey"). Es una letanía que se recita en la liturgia de los Yamim Noraim y Ayunos públicos. A menudo se canta con melodía jasídica tradicional.

“Abraham nuestro padre.” Referido al patriarca Abraham.

Literalmente ojo maligno, expresión hebrea semejante a la expresion “mal de ojo”

(Tzom- Taanit) Ayuno es la privación de alimentos solidos y líquidos. Hay varios en el judaísmo y de diferente intensidad. Tenemos Ayuno de los primogénitos (9 de av,14 de nisán X), Ayuno del 17 de tammuz (Tzom Shiva asar betamuz), Ayuno Tishá beAv (9 de av), Ayuno de Guedalías (Tzom Guedalia, 3 de Tishri) Dia de la expiación (Yom kipur, 10 de tishri,) el 10 de tevet y Ayuno de Ester (Ta’anit Ester, el 13 de Adar).